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楼主: xingtaideren
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庙会与茶棚——神头村

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 楼主| xingtaideren 发表于 2009-3-10 08:10:14 | 只看该作者
“回回”系民间乡艺,内容有爱情、有生活。舞蹈表演时走的是“双套环”、 “十二个角”,唱的是“井台会”,回回中有老丑花旦和丑旦,口里念着 “闲来无事上北坡,碰见个兔子掏窝窝,问你兔子干啥去,地主门上把酒喝。”节目的动作、内容、步法、动作、扮相、道具各异,充满了鲜明的个性特征和浓厚的感情色彩。
12#
 楼主| xingtaideren 发表于 2009-3-10 08:10:56 | 只看该作者
<p><img src="http://www.xtxcm.com/epaper/ncwb/res/1/20081128/46721227878606441.jpg" alt=""/><table align="center"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td></td></tr><tr><td></td></tr></tbody></table></td></tr><tr><td><table><tbody><tr><td></td></tr><tr><td></td></tr></tbody></table></td></tr><tr><td><table><tbody><tr><td></td></tr><tr><td></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></p>
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 楼主| xingtaideren 发表于 2009-3-10 08:11:22 | 只看该作者
<strong> 神头庙会的表功是文化?</strong><p>  农历三月初一,鹊山脚下扁鹊庙成了香客们的天地。他们焚香磕拜,祈祷祀奉,唱也舞也,无不体现于一个“功”上。“功”,就是指他们的祀奉活动皆是为神建树功业。这个功字已成了香客们的专用术语。香客们把祀奉行动前的动员及头领的安排布置叫摧功。</p><p>  摧功唱完是表功,就是需要给神呈报,让神记上自己的功劳,以求神的保佑。比如任县的香客在后土殿前表道:</p>
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 楼主| xingtaideren 发表于 2009-3-10 08:12:05 | 只看该作者
<img src="http://www.xtxcm.com/epaper/ncwb/res/1/20081128/65871227878606473.jpg" alt=""/><table align="center"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td></td></tr><tr><td></td></tr></tbody></table></td></tr><tr><td><table><tbody><tr><td></td></tr><tr><td></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
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 楼主| xingtaideren 发表于 2009-3-10 08:12:31 | 只看该作者
表了一功又一功,一功一功往上升。俺是顺德府任县城,九郭宅大街老根营,十字大街有门庭,王门李氏赫赫有名。来给奶奶帮工程&nbsp;(捐献)。带来银钱十元整&nbsp;(人民币);也有粮米并花红&nbsp;(五色彩纸)也有金箔整锭封&nbsp;(焚烧品)。圣朝奶奶看分明,金笔写,银笔颂,朗朗大字写的清。上保安,下保平,保俺举家都太平。平平和和过光景;一家老小虎熊熊&nbsp;(健壮)一年四季无灾星。明里舍,暗里赠,也有吃来也有用。<p>  香客们表完功,起身拂尘排列成队圆功,圆功也叫圆场,他们自由结合,或双人,或多人。大都手持扇鼓,打出节奏,边唱边跳。舞蹈的动作较简便,所唱内容是一些表白、论理、争辩等,也有说经典故事的。</p>
16#
 楼主| xingtaideren 发表于 2009-3-10 08:13:24 | 只看该作者
<img alt="" src="http://www.xtxcm.com/epaper/ncwb/res/1/20081128/78571227878606520.jpg"/><table align="center"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td></td></tr><tr><td></td></tr></tbody></table></td></tr><tr><td><table><tbody><tr><td></td></tr><tr><td></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
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 楼主| xingtaideren 发表于 2009-3-10 08:14:11 | 只看该作者
<strong>神头庙会上的斋醮</strong><p>  神头庙会上少不了道家斋醮,斋醮也叫做道场,打醮,是道教祭祀神灵的一种宗教仪式。斋醮的天数和法师人数多少,视道场大小而定。时间一般是三天,法师一般是三人或五人,道众四人或六人,音乐吹打伴奏者数人。主醮的法师,由年高德重的长者担任,称之谓“高功”,位于中央。上首法师称“都讲”,主持坛内经卷;下首法师称“监斋”,主持坛内的一切仪式;道众称“表白”;乐队在左右两边。斋醮从摆坛、起鼓、开坛、迎神、净坛、念咒、礼诰,到上表、转供、焚褚、诵经、下座、送圣、收坛都按照严格复杂的程序进行。所上的“水、果、香、花、灯、茶、食、宝、符、衣”,称之谓“十供养”,也有道教深刻的含义。</p><p>  </p>
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 楼主| xingtaideren 发表于 2009-3-10 08:14:32 | 只看该作者
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在现代化城市建设中,内邱县政府注重历史文化的保护和利用,在城市建设规划中,突显地域特色文化,展示内邱神头村的文化风采,积极保护文化遗产,特别是在社会主义新农村建设中,对神头村古环境、古风貌及非物质文化遗产进行挖掘、整理、研究和利用。
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 楼主| xingtaideren 发表于 2009-3-10 08:16:40 | 只看该作者
<p><span class="px12">&nbsp;<img src="http://www.xtxcm.com/epaper/ncwb/res/1/20081128/31321227878608363.jpg" alt=""/></span></p><p><span class="px12">欢迎各位朋友到河北邢台感受一下地道的乡土人情!<table align="center"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></span></p><table align="center"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
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